《禮記》有云，“禮儀之始，在于正衣冠”。
學校，作為教書育人的主要場所，是禮儀教育的集中地。而校服也不僅是學校的管理工具，更重要的，是學校禮儀教育的重要組成部分，是德育教育和美育教育的重要載體，代表著學校的形象和學生的精神氣質。
時代的沉淀
說起校服的歷史，很多人都認為英國是校服的發源地。在亨利八世時期，英國人采用統一的藍色套裝作為學生的統一著裝，深藍色意味著一種謙遜的品質，成為一直以來英國校服常用的顏色。
英國基礎教育最出名的，除了學校悠久的文化歷史之外，就是英國的校服文化
但殊不知，早在周朝時期，我們的老祖宗就已經統一身著“校服”去讀書進學，而類似的傳統一直持續到了明朝，直到清王朝建立，“長袍馬褂”成為了學子的統一服裝。
中國校服的歷史最早可以追溯到先秦，“青青子衿，悠悠我心”，所描寫的就是穿著青衿的學子
到了上世紀二十年代，辛亥革命結束了清王朝的統治，新文化運動極大地變革傳統，服裝“西服東漸”成為趨勢，中國首次出現了制服式校服。
林徽因（右一）身穿北京培華女子中學的校服，款式源于文明新裝
當時的校服以女生校服最有特色，采取中西結合的方式，齊領、前襟右掩；下裝則為西式的百褶裙，一般長過膝蓋至足踝，打破了幾千年來“人分五等，衣分五色”的舊時代衣著制約。三十年代，由滿漢服裝相融合、改良而成的中式旗袍成為中國女子日常服裝，校園里的女學生也開始穿改良旗袍。建國后，經歷了物質精神極為匱乏的時代，全民文革更使得草綠色布衫成為了“國服”，教育凋敝的年代，校服自然也并未受到重視。
電影《陽光燦爛的日子》劇照
青春的印記
直到改革開放迎來了百花齊放的春天，隨著教育事業發展，教育部開始規范統一校服，其設計理念主要為保證運動方便，節省開支、減少家庭經濟負擔，于是仿照亞運會運動員領獎服設計了這種肥大的校服。在“面口袋”校服一統天下的時日里，學生們都裹在寬大的運動服里度過了自己的豆蔻年華。
毫無美感的“面口袋運動服“成為80后集體共同的回憶
隨著時代的發展，這種寬松呆板的校服已經嚴重不符合新時代的審美，在個性化的潮流下，越來越多的學校與家長開始提倡更具特色并且能展示新一代風采的校服樣式。從百年前突破傳統觀念束縛的制服式校服到面口袋校服的盛行，學子的穿著往往會成為一個時代特色的體現，各種各樣的校服伴隨著一張張年輕的臉龐茁壯成長，留下了屬于青春的印記。
文化的傳承
作為歷史悠久的衣冠王國，校服與教育文化相得益彰，不僅體現著人文的理念、教育的哲學，也展現著以文化自信重塑的文化內涵和生活美學。校服作為一種校園服飾，它可以折射校園文化，能從一個側面反映一個學校的辦學宗旨和學生們的精神面貌。校服和學校的教具、課本有著同等重要的價值和地位。它從整體上可以體現一個國家的教育和服飾文化水平。
颯美特禮服系列
校服建設體現了一個國家文明程度的高低，它不但創建現代精神文明，同時也是一個國家物質文明發達與否的直觀體現。校服符號作用的強大功能，體現學校精神風貌、辦學方針、教學質量，是提高學校競爭力的有效手段，是特色辦學的必由之路。校服本身涵蓋著校園精神，其營造了一種特殊的環境禮儀文化，使德育手段以及校園文化在學生身上具體體現。颯美特校服文化與學校理念交融，傳遞一種美德情愫，喚醒學生心中的審美知覺，潛移默化學生的精氣神，讓教育的邊界不斷擴大，文化的追求不斷延伸。
颯美特受中國服裝協會邀請，負責《中華禮儀服飾白皮書》校服板塊的內容編撰工作
作為國際高端校服專家，颯美特致力于推動中國校園服裝禮儀文化建設。通過對美的追求，鉚接教育與生活。用美學的經緯織就每一件校服，讓他承載并陳述學校的文化理念，成為未來教育的一種立體表達方式。
當一件校服具備更多的美學價值與文化內涵，教育也當在此發生。
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